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以合格读书人为话题作文

作者:锺离平文-字数:小学作文12-27分类: 高中作文

原文标题:以合格读书人为话题作文

关键字:读书

【及格的念书人】

祝经纬

都说念书之人和普通人纷歧样。念书之人。往那一站就是个书架子。沉稳而厚重。只是悄然默默地立在那边。便感触到他肚子里所藏的千年的馥韵。若是再一张口。那更是吐出了墨香盈盈。你便不盲目地沉迷在这才华之中。提笔一写。才情好像热泉喷涌而出。纷歧会儿。一幅文学之图便伴着一股念书人特有的风骨呼之欲出……一位及格的念书人。定是位对笔墨、对书卷有着共同感情的翩翩小人。

念书之人。常怀对笔墨的留恋之情。

外物之味。久则可厌;念书之味。愈久愈深。念书之人对笔墨的留恋是无奈言说的。当笔墨镌绣在他们的心上时。他们便把性命镌刻在了笔墨上。宇宙之浩瀚。人世之无量。一位及格的念书人从不会把本人拘泥于小小的讲堂。他们会带着这份留恋。去领会唐诗宋词里的风花雪月。去品尝东方年夜陆上的酸甜苦辣。他们愿去亲热笔墨。去追随笔墨。吹灭念书灯。一身皆是月。一位及格的念书人。愿用笔墨记载他们对天下的了解。对人生“哀吾生之顷刻。羡长江之无量”的感叹。对笔墨的留恋。是念书人熠熠生辉的标识。也是念书人最根本的情愫。

念书之人。常有对笔墨的探究之心。

读未见书。如得良友;读已见书。如逢故人。念书人对册本与常识的探求是无量无尽的。苦读之时。一个一个的问号在脑海里酿成了叹号。可随之而来的。倒是更多的问号。对笔墨的猎奇。是念书人去探究天下的能源之源。源源一直的问号指引着念书人寻求谜底的方向。浏览册本似是畅游河汉普通。浸润着他们饱含蜜意却又干渴的心灵。“路漫漫其修远兮。吾将上下而求索”是念书人最实在的心灵写照。一位及格的念书人。应放弃着对常识的探求之心。在学习的路线上裹足不前。

念书之人。常有对笔墨的研究之力。

念书贵能疑。疑乃能够启信;念书在有渐。渐乃克底有成。朦胧的灯下映照着念书人的背影。可肄业之认真。治学之谨严却全副凝在了面前目今的册本之上。林徽因梁思成伉俪曾踏遍故国四面八方。上至平地。下至低谷。只为一本《中国古修建图鉴》。念书人的研究之力可征江山。可踏四海。

一位及格的念书人。并不该是一台没有情感的学习机械。而是一位饱含激情亲切。充溢心愿的学习之士。念书之人。胸中宇宙浩瀚。眼里星河滚烫。性命的笔墨在血液中流淌。人生第一流的智慧便在此中酝酿……

【及格的念书人。阅享人生】

李艺珂

闲云潭影日悠悠。物换星移几度秋。汗青的年夜江东去。岁月的车轮一直向前。从古至今。若干文人雅士努力于研究册本。若干诗歌创作连绵至今。但又有若干所谓“书生”随时代激流倦怠了察看的眼。疲乏了反思的心?

什么才是及格的念书人?是享用浏览带来的乐趣。是感悟书中包含的真理。是经过浏览一直反思并使这之中埋藏的人生之思运用于理论傍边。阅享出色人生。

及格的念书人。起首要“阅己”。念书。让咱们一直丰盈本人。扫视本人。超过本人。如陆游直到暮年照旧手捧册本。“万卷古今消长日。一窗昏晓送流年”念书不只空虚了心田。还填满了得志的工夫。如匡衡凿壁借光。孙康萤囊映雪。他们向着光洁那方。追随心田愉悦。追随永恒真谛。从勤劳念书到苦苦思索。再到年夜彻年夜悟。是许很多多胜利者的必经之路。谁终将声震世间。必短暂深自沉默。谁终将扑灭闪电。必短暂如云流浪。念书是积攒的进程。在念书中一直沉潜心田。一直积淀自我。终将阅享美妙人生。

及格的念书人。还要学会“阅人”。一个念书人。是一个无机会领有超乎集体性命体验的侥幸人。读山读水。是心灵的愉悦。念书读人。是智慧的积淀。鲁迅曾说“专念书也有弊端。以是必需和社会打仗。使所读的书活起来”。他还主张用本人的眼睛去读人间这本书”也恰是鲁迅的勤学不倦。阅人阅事。使他在年夜浪淘沙后留下本人的思维。留给后世以铭刻。念书人。往往能在册本之中找到第一流的智慧。把念书成为习气。千里之行。始于足下。行者不息。志者无疆。实际上“阅人”的进程也是找寻年夜智慧的进程。读一本好书。便是和很多崇高的人说话。在浩瀚的寰宇中掌握沧桑。体察情面冷暖。浏览别人。阅享人生。

及格的念书人。终极会“阅时代”。莎士比亚将本人置于事实与书卷之间。将社会汗青折射分析。熔炼进方寸舞台。投影于页页书稿。行行墨痕。传播千古。苟日新。日日新。又日新。当然。浏览也在一直更新。一直推进人类久远倒退。任何一个时代都离不开浏览。肉体粮食注入时代的力气弗成估量。浏览带给咱们常识。浏览带给咱们翻新的才能。浏览带给咱们发明时代的勇气。人类之以是提高。就在于前人在念书的进程中。怀疑与思辨让认知愈加靠近真谛。给时代以有限可能。吸取书中营养。让博学于理论中熠熠生辉。谋求真谛的信念矢志不渝。浏览时代。阅享人生。

作为新时代的咱们。不克不及以所谓“书生”界说本人。该当为中华之突起而念书。以无所事事。迈素履之步。做及格的念书人。扫视古今。着眼将来。阅人阅己阅时代。且以白?破漫空。阅享人生百态。

【御书而行。心向江河】

牛芯悦

当咱们打仗到新事物时。都有一个从意识到亲热、到谋求、再到感悟的进程。作为一个念书人。咱们需怀有对常识的猎奇之心。对职业的据守之心。对文明的敬畏之心。唯其如斯。咱们能力成为及格的念书人。

纵观古今。猎奇心是社会向前倒退的外在能源。假如道尔顿没有对本人与别人色觉不同而孕育发生猎奇。色盲成绩将会更晚引发作物界的存眷;假如门捷列夫没有关于化学元生性质的猎奇。驰名的元素周期表会更晚问世;假如李四光没有对中国“贫油论”的质疑。一五方案不会展开的如斯顺遂。猎奇心。是咱们成为一名及格念书人的根底。当咱们怀有猎奇心。怀有对天下的向往与激情亲切。咱们自会用功念书。只为填满本人对常识的那种无量无尽的探究与盼望。不止于念书。对任何事咱们都该饱有猎奇、探究求知、学无尽头——猎奇心是学者的第一美德。

过往汗青的有数烟云幻化中。不变的是对职业的据守之心。假如没有张伯苓、梅贻琦等一代念书人关于老师职业的据守。中汉文化的脉络就会呈现断痕。他们据守着本人的岗亭。历经艰苦。建起了粗陋的东北联年夜。虽身在草屋。一颗心却飞扬在中汉文化的天空中。据守心。是咱们作为一名及格念书人的任务。当咱们怀着据守之心。咱们自会用功念书。蜕去周身的塌实。抛开功利心。真正的为念书而念书。为传承而传承。不止于念书。行任何事皆要秉持着职业操守。放弃据守。砥砺前行——怀工匠肉体。自我辈始。

当今。咱们正派历百年未有之年夜变局。在国内情势盘根错节的环境下。咱们仍然坚持传承中华平易近族传统文明。经过非物资文明遗产报告等手法。维护平易近族文明精华。追根究底。是咱们怀有一颗对文明的敬畏之心。敬畏心。是咱们最作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/为一名及格念书人的自我代价的晋升。当咱们怀有敬畏心。咱们自会用功念书。用心去体悟今人。与他们同喜乐、共悲叹。不止于念书。关于万物咱们都该怀有一颗敬畏心。放弃谦逊、兼收并蓄、承继倒退——人生喜也罢。悲也罢。最首要的是心中的一泓泉水不克不及没有了月光。

作为念书人。咱们不只把握着本人的命运。更是中汉文化短跑线路上的此中一棒。咱们不只要及格。更要优良。用手中的册本。心中的猎奇、据守、敬畏。心向江河。谱写将来更美妙的华章!

——胸中有年夜义。协力展雄图!

【负一书箱。心向灵山之巅】

郝名扬

养心莫若寡欲。至乐无如念书。——郑胜利

《高考必备作文素材》《精简版名人名句》。充斥教育界的文明市场乱象以及应试教育的需要安慰了越来越多的“文明碎片”横空入世。在当今时代。念书不再是人们追随真谛。抒发情怀的途径。假如念书与分数之间不克不及画等号。读若干书也就毫有意义可言。回首浩浩汤汤的中原岁月。张横渠等士工资往圣继绝学。为万事开宁靖的念书心志现在还有几人据守?

假如没有手自抄书五指冻僵的宋濂。假如没有以辣椒驱寒念书的周树人。假如没有据守传统。愿读诗的武亦姝。咱们的文明。咱们的中汉文脉。何故闹热好像河出伏流。一泻汪洋?

他们在念书。他们在据守。背上的书箱行囊不再是繁重的累赘。他们将从书中提掏出的风骨、情怀与智慧。构筑成到达灵山的青云之梯。他们将独到的哲学与智慧凝练成汩汩水墨。汇聚在俗世之中。等待着咱们去辨识。去寻找。

“文脉既隐。小丘称峰”。余秋雨对当今社会文明近况的评估既委婉又直白。曾几何时。文脉传承竟落得前力愈颓。潜力有余的难堪处境。

鹰隼试翼。风尘翕张。我想。是时分让咱们传承祖先的衣钵。背上书箱。持续打造那架青云之梯了。

处芝兰之室。久而不觉其香。念书亦是如斯。让念书成为一种习气。则纵使身处矮瓦小房之间。亦能从书中获取无尽的智慧与财产。让思维的余香袅袅绕梁。充满寰宇。

人弗成一日无书。古今中外有数仁人志士通知咱们发明或据守念书环境至关首要。日本地动后。校方统计人数后。不是把先生送回家。而是凑集在操场上念书仍然;抗战期间烽火纷飞。东北联年夜的朗朗诵书声却能屏障后方震民气魄的炮声隆隆。

青年向上。时代向前。无为如我中华后代。诚应从书中吸取养分。以静修身。以书养德。植根于传统文明深沉的泥土。利用无尽的肉体养料。丰盈羽翼。朝阳而生。以百尺竿头的鲲鹏之姿连续中汉文脉的壮丽征程!

【及格的念书人】

姜天灏

“为寰宇立心。为生平易近立命。为往圣继绝学。为万世开宁靖。”张载的肃穆宣誓。彰显了中国一代传统念书人的铮铮媚骨。

“岁月不居。时节如流。”当今时代。崇高与低俗并存。粗浅与浅陋共生。斗争与文娱共生。我有三问三答。请君为我倾耳听!

念书工资何念书?为寻求人类提高之阶梯。

念书工资何念书?以勤朴忠实之斗争。造就傲然自力之风骨。造就心系家国之情怀。

念书人谋求什么?自力之肉体。永恒之真谛。

人类提高之路何存?册本使这个成绩失去了简明而无力的答复。它是勤劳的记载者。记载着过来、如今与将来之剧变;它是忠诚的邮递员。将千古前贤的思维递送到咱们手边。没有年夜英藏书楼之丰富文籍。何来马克思之《本钱论》煌煌巨著?没有北年夜藏书楼之万卷嘉言。何来开天辟地之毛泽东?没有中国现代医药经典之启示。何来屠呦呦创造青蒿素之奇功?册本。指引咱们走向黑暗的将来。它联通古今中外。积聚圣贤精髓。是咱们倒退的沉淀。“问渠那得清多么。为有泉源死水来。”新时代之青年。欲作为一及格念书人立于人间。顺应社会之瞬息万变。需造就自我对笔墨的“亲热感”。与笔墨为友。与巨匠对话。与思维论辩。方能厚植人生提高之根基。寻觅倒退之阶梯。

当今时代购书藏书者甚多。但爱书念书者甚少。新时代之青年须知。欲做一“及格念书人”。不克不及只明册本之首要而金石为开。就如路在面前目今却不积跬步。天然无以至千里。咱们应秉承勤朴斗争之肉体。造就自力风骨。造就心系家国之情怀。咱们不克不及遗记宋濂。少时的家贫没有阻断他念书的抱负。他敢于借书。勤于念书。自言:“所以人多以书假余。余因得遍观群书。”恰是他忠诚的斗争。造就了他的风骨与情怀。终极成为明朝建国元勋。

咱们的念书谋求什么?咱们作为及格念书人。应谋求自力之肉体。永恒之真谛。这让咱们解脱愚蠢。不再盲从。真正成为时代的引领者。马寅初学生以其深沉沉淀。以其自力考虑。宣布《新生齿论》。他纵遭一时贬损。却被前人所称道。自力考虑的优良魂魄永远分发感性的光芒。

时代军号吹响。前路征程开启。新时代的青年。应做及格的念书人。以朴实之斗争。铸就思维之白?。扫清成规。斩除愚蠢。永远向着人类真谛王国行进!

【去芜存菁念书明志】

张怡琳

浊红尘千载。独留书与茶。尘世滔滔。世界熙熙皆为利来。世界攘攘皆为利往。念书之人。堪称少矣。百年后人民气往的论理学圣儒。现在却被置之一旁。明珠蒙尘。而各类功利之作。高雅文学却一再博着年夜家的眼球。网络写手横行。名士年夜家皆隐。让人不由咂舌与担心。

文明乱象的面前。是及格念书人的缺掉。

真正的念书人。读的是理想。念书去混沌。明抱负。百年南开。一代巨人周总理发人深省:“为中华之突起而念书!”反观现下。念书之短少。教诲之不善。培养了念书年老人糊里糊涂胸无年夜志。只知吃喝玩乐啃老过活。却不见千百年来今人以世界为己任的家国认识:“路漫漫兮修远兮。吾将上下而求索”“安得广厦万万间。年夜庇世界寒士俱欢颜”“后天下之忧而忧。先天下之乐而乐”。真正的念书人。读的是高洁之志。读的是无所事事。请诸君仰头远眺。念书明志。做一个真正的念书人!

真正的念书人。读的是节气。念书去颓靡。立根基。铮铮铁骨。旷世文人朱自清宁折不弯洁白中国之根骨。他宁死不领美国救援粮。生生饿死家中。老舍不胜侮辱。以身投湖。反观现下。竟有中国留先生于美宣布演讲赞誉美国而藐视本人国度。港独分子蒙昧叫嚷。涓滴不见钱学森为复兴故国就义小我。鲁迅为国度振兴昼夜斗争。他们只为一身邪气。一腔热血。深深扎根于爱国这篇泥土。任风吹雨打。我自岿然不动。真正的念书人。读的是铮铮媚骨。读的是超常脱俗的风骨。请诸君睁目视之。念书正骨。做一个真正的念书人。

真正的念书人读的还有端正言行。不耻下可。作为新时代的青年。故国的将来咱们应奋发学习。潜心念书。去芜存菁。解脱当下的塌实之气。于字里行间潜心雕刻自我。少年智则国度智。少年强则国度强。唯有念书能力强本身。惟强本身能力强国。让咱们做真正的念书人。

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